Tėvynė

 


Išsiaiškinti kas yra patriotizmas ir meilė Tėvynei nesudėtinga, jeigu remtis ištakomis realių charakterių, žmonių tipažais, jų supratimais ir refleksinėmis savybėmis priklausančioms jiems.

Dėl to reikia orentuotis į:
A) << Vyrus moteriško tipo >>
B) << Moteris vyriško tipo >>
C) << Vyrus vyriško tipo >>
D) << Moteris moteriško tipo>>

 
 Vaikų į šį išskaičiavimą neimame;  jie jau betarpiškose emocijose, kokybiškose sąmonės būsenose.
 1) <<  Vyrai moteriško tipo >> .
 Šis tipas yra – proto produktas.

Jie gyvena pagal taisykles ir supratimus, kuriuos išvystė savo linijiniame dvipoliame prote ( kitokio proto žmonių civilizacijoje nėra ) .
Savo proto linijiškumo jėga jie veržiasi į karjerą,  pergales, pranašumą.

Todėl jie tarnauja << stipriems >> ir spaudžia << silpnesnius >>.

Pagal tas pačias savybes jie veržiasi į gerbuvį, pinigus, pasipelnyti ir užgyventi.

Čia konkurencija,  pavydas,  susierzinimas ir neigimas tam kas << neteisinga >>.

Jiems galima tik įtikti, tuomet būsite protingas, teisingas, geru žmogumi.
Iš čia seka meilė vertybėms, pinigams, svanaudiškumui, prabangai.
Visa tai vyksta instinktyviai kaip savaime suprantama be jokių apmastymų.
<< Tėvynė >> tokiems yra ten kur gerai moka ir komfortiška gyventi.

Todėl šis internacionalus tipas žmonių nepriklauso nuo tautybės.

Tėvynės pas juos kaip tokios nėra,  todėl juos lengva nupirkti tuo kas jiems naudinga ir naudingai parduoti pačius.
Tai jie begioja iš vienos šalies į kitą pildami purvą ant savo tautos praeities ir blogo gyvenimo apsirūpinimo dabar.

<<  Didinga >> šalis jiems ta, kur galima gerai įsitaisyti.

Bet jeigu jie paklius į ją ir įteisins joje save,  tai tuojau pat pradės reikšti nepasitenkinimą  ir griauti tos šalies papročius.

Pagal savo prigimtį jie griovėjai. Todėl pila purvą ant savo tautos praeities, valdžios ir valstybės.

Daroma tai ne iš blogos valios, bet pagal savo instinktą ir nesąmoningai, neapmastytai;  jie patys savęs griovėjais nelaiko.
Dirbti jie irgi nemėgsta ir dirba tik dėl gėrybių, algos ir naudingos darbo vietos.
Šiam žmonių tipui svetimas meilės jausmas ir garbė.

Jie sudaro armiją korupcionierių. Sąžinės pas tokius tipus nėra.
Jų įstatymas - << ne pagautas, ne vagis>>.

Iš visų emocijų rūšių pas juos tik dvi: a) džiaugsmas nuo sėkmės; b) susierzinimas ir suglumimas nuo nesėkmės.
Kaip vadovai jie niekam tikę; atiduoda pirmenybę, ne mato situacijos kompleksiškai,  konstruoja prognozes su linijiniu protu.
Bet būtent jie veržiasi į vadovus.
Pagal proto savybes jie griovėjai, nors instinktyviai įsitikinę, kad veikia dėl visuomenės, valstybės, šeimos gerovės.

Jie griauna valstybę, žinoma pateigdami pakankamus ir nenuginčijamus pagrindimus.
 
Jie griauna šeimą... vardan šeimos.

 Šeima jiems – socialiniai taškai visuomenėje ir būtinybė įvaizdžiui.

Todėl jie žmonos ir vaikų nemyli ir instinktyviai kovoja su žmona ir vaikais.

Jų kumiras Kazanova.

Tai jie uždega aistras ir meilužių madą.

Jiems svetimi tikri jausmai ir juos pakeičia pergalių kiekybė.

Kadangi reikia turėti pranašumą ir pagarbą supančioje aplinkoje, tai žmoną ir vaikus jie aprūpins kaip parodoje išstatytus daiktus.

Gamtos jie nemyli, o ieško joje naudos.

Todėl gali kirsti medžius ir teršti gamtą, jeigu tai pagrįs savo linijiniu protu.

Atpažinti juos lengva pagal gėrybių troškimą ( todėl jie bėgioja iš vienos darbo vietos į kitą, iš vienos šalies į kitą ) , pagal << teisybės >> reikalavimą, nes kiekviena teisybė atitinka jų supratimui ir asmeniniu gerbuviu.
 Tėvynės pas juos nėra.

2) << Moterys vyriško tipo >> .
 Šis moterų tipas panašus į vyrus << moteriško tipo>>; jie – proto pasaulio produktas.

Jos gyvena vaikydamosios mados, vertybių, prabangos.

Jos veržiasi į lyderius pagal savo prigimtinį instinktą ir proto linijiškumą, nors vadovai iš jų niekam tikę.

Jos nenori ir nemoka dirbti pozityviai kūrdamos, todėl įsitaiso mąsinėse informacijos priemonėse, ofisuose, estradoje, tai yra ten kur galima patenkinti prestižo instinktą.

Iš čia nepertraukiama neištikimybės paieška ir sąžinės nebuvimas.
Tėvynės jausmo pas jas nėra.

Jos veržiasi ten kur naudinga ir materialinių gėrybių komfortas.
Todėl jas lengva nupirkti ir naudingai parduoti.

Šeima joms – socialiniai taškai visuomenėje ir būtinybė savo įvaizdžiui.

Šeimos nariai joms << daiktas >>, bet jos ir pačios išstato save kaip prekę. Pas jas nėra meilės jausmo ir atsidavimo, tai yra sąžinės.

Tai jos draugų rate pila purvą ant savo vyro, neįtinkančių vyrų ir propaguoja meilužių temą.
Kovos jausmas joms būdingas pagal griovėjo savybes. Todėl jos kovoja šeimoje, kovoja už << moterų teises>>, už << emanicipaciją >>.
Joms reikia blizgėti ir būti matomoms, o šeima ir tradiciniai papročiai jas varžo.

Jos išsikankina << virtuvėje >>, namų ruošoje – joms reikia būti dėmesio centre ir blizgėti.

Dėl prestižinės vietos visuomenėje jos gali apleisti namų reikalus ir pareigas.

Todėl jos nemyli vaikų ir vyro, nors kraštutinai yra pavydžios, kadangi gali prarasti savo << daiktus >>.  

Netgi vaikų gimimas joms, tai taškai visuomenėje ir prestižas.

Tik jos gali gimdyti už pinigus ar už pažadėtą apdovanojimą.

Bet deja, vaikai nuo tokių moterų ligoti.
Šis moterų tipas internacionalinis, todėl jų << Tėvynė>> ir << šeima >> ten, kur naudinga.

Būtent dėl to jos jau yra prekė!
 Tėvynės pas jas nėra.

3) << Vyrai vyriško tipo>>.
Šis vyrų tipas netarnauja proto savybėms, nors supranta viską puikiai.
Todėl jie turi jausmą << Tėvynė>> ir mėgsta gamtą.

Jie nepaliks tėvynės tik dėl to, kad joje griūtis ar blogai gyvenasi.

Pas juos išvystytas sąžinės jausmas, savigarbos, užuojautos.

Iš čia kilniadvasiškumas, kovos vengimas netgi turint pranašumą, o nuolaidumas ne iš silpnumo, bet stipraus vienybės jausmo.

Jie nesivaiko vertybių dėl silpno linijiškumo prote. Todėl juos sunku 
pastebėti, todėl kad jie nelenda pasirodyti ir ne blizga.

Šis vyrų tipas atiduoda pirmenybę emocijoms, kokybiškoms sąmonėms būsenoms pscihikoje, o ne materialinėms gėrybėms.
Todėl jų neįmanoma nei nupirkti nei parduoti.
Jie pagal savo savybes yra arti prigimtinei vienybei.
Todėl tokie vyrai geri vadovai ir puikūs šeimos nariai.

Jie myli vaikus ir nuoširdžiai.

Jų nedomina temos apie meilužes ir meilužius, nes tokios temos yra  griaunančios, o jie pagal prigimtį yra kūrėjai.

Vyrai << vyriško tipo>> gerbia savo ir kitų tautų tradicijas.
Šia prasme, o ne dėl gerbuvio ar susilpnėjusios vienos ar kitos valstybės,  jie internacionalistai.

Jiems būdingas susigyvenamumas bet kokios tautos terpėje.

Valstybėje jie ne << burba >>, o stengiasi suprasti susidariusią situaciją.
Tokių vyrų tarpe nėra korupcionierių.
Pas juos taip išvystytas patriotizmo jausmas, kad jie nesvarstydami gali pasiaukoti.

Po revoliucijos jie nepabėgo į užsienį, o kare dengė automatų šūvius savo krūtine.
Jie gyvena kartu su Tėvyne, su jos džiaugsmais ir liudesiais ir ne bėgs dėl gėrybių į kitą šalį.
 Pas juos yra Tėvynė.

4)
<< Moterys moteriško tipo >>.
 Joms būdingas vienybės jausmas, todėl jos myli šeimą ir gamtą.
Dėl vienybės instinkto jos tampa kolektyvo siela.
Šeima jų ne tik, kad neapsunkina, bet jos rūpesčiuose patiria malonumą. 

Jos myli vaikus ir artimuosius.

Todėl jos nekovoja << už moterų teisias >> ir jų << emunicipaciją >>.

Moterims moteriško tipo būdingas meilės jausmas.

Meilė joms ne prekė spekuliacijai,  todėl jos šios temos neaptarinėja.
Tokios moterys nebėgs į kitą šalį dėl gėrybių.

Jos neparsiduoda ir jų nupirkti prabanga ir pinigais negalima.
Jos dirba ne vaikydamosis pinigų, gėrybių ir apdovanojimų.
Todėl dirba << ne prestižinėse vietose >>.

Kadangi jose nėra jausmo vaikytis mados, prabangos, prestižo, tai jas daro nepastebimomis.
Jos mėgsta žemę, sodinti joje ir myli viską kas gyva.
Ant jų pečių gulasi visas šeimos ir visuomenės << purvas>>.
Jos kartu su Tėvyne, jos nepritekliais, rūpesčiais ir džiaugsmais.

Tai jos išnešė ant savo pečių be dejonių ir aimanavimų griūties sunkumus po revoliucijos ir karo.
Jos turi Tėvynę.
 
 IŠVADOS;
 5) Bet kuri valstybė ir visuomenė gali surasti patriotus tik << vyrų vyriško tipo >> ir << moterų moteriško tipo>>  tarpe.
Jie myli Tėvynę ir jų negalima nupirkti gėrybėmis.

Jie netemps pinigų į užsienio bankus ir nebėgs į geresnes, šiltesnes ir geriau apmokamas vietas.

Jie netaps korupcionieriais, kadangi turi patriotizmo ir sąžinės jausmą.

6) Sambūris << vyrų moteriško tipo>> ir << moterų vyriško tipo>> - pavojus valstybei.

Jie išniekina jos praeitį, savo protėvių praeitį dėl asmeninės naudos ir gerbuvio, iš kurio pozicijos ir matuoja savo šalies praeitį.

Jie griovėjai ir instinktu tarnauja griovimui, nors nuoširdžiai patys savęs tokiais nelaiko.
7)  Bet baisiausia už viską yra Ptuch ( Птюч)

( Termino Ptuch (Птюч) paaiškinims: tai su ilga nosimi, kuprotas

 paukštis. Jis tapo simboliu diktuojamų madingų, bet

 griaunančių, destruktyvių, ne harmoningų tendencijų tėkmę visose

 gyvenimo srityse, mene, plitikoje ir t.t . )
 Ptuch ( Птюч)  pasireiškia << vyrų moteriško tipo >> ir << moterų vyriško tipo >> veikloje peržengus pozityviam griovimui savo ribą...
Turėdami griovėjų prigimtį, Ptuch (Птюч) peržengia konstruktyviame griovime ribą ir tęsia griauti toliau.

Taip išsivysto patologija visuomenės terpėje ir Ptuch (Птюч)  sukūrta patologiška produkcija.

Panaši į metastazes ir auglius,  jie griauna visuomenės kūną, darydami jį ligotu.

Kaip ir priklauso, jie atkakliai užpildo meno, prestižines ir vadovaujančias vietas. Ši visuomenės grimasa išreiškia save kine, vaikiškuose kompiuteriniuose žaidimuose, mene.

 Ji pavojinga tuo, kad auklėja augančią kartą.

Jie neturi Tėvynės
;  jie internacionalistai ir paplito po visą pasaulį.
Tai Ptuch (Птюч )  kūrsto karus ir naikina žmones.

Tai jie griauna šalių ekonomiką ir iš labaratorijų skleidžia virusus.

Tai jie sėja paniką ir kūrsto tautinę priešpriešą.
Jie pastatė žmoniją ant susinaikinimo ribos.
 
Autorius V. Lenskis, ( vertė M. Petronis ) , šaltiniai
www.mudrec.us ; www.mudrec.info 

           Skaityti  originalą:  http://forum.mudrec.us/index.php?topic=236.msg2750#new
 

Interneto svetainės: "Vilrtualus Pasaulis"